Om Jai Jagdish Hare Lyrics in Hindi : भगवान विष्णु (श्री हरि) की विश्व प्रसिद्ध स्तुति “Om Jai Jagdish Hare” का संपूर्ण भावार्थ (Bhavarth), ऐतिहासिक उत्पत्ति (Origin), पूजा और आरती का सही समय (Practices Time) और धार्मिक महत्व (Importance) विस्तार से जानें। इस परम कल्याणकारी आरती के नित्य गान से जीवन के सभी दुखों, रोगों और पापों का नाश होता है।
ॐ जय जगदीश हरे Om Jai Jagdish Hare
आइए, सबसे पहले जगत के स्वामी, पालनहार भगवान श्री हरि विष्णु को समर्पित इस सार्वभौमिक और अलौकिक आरती Om Jai Jagdish Hare के मूल बोल (Lyrics) का पूरे भक्ति, श्रद्धा और समर्पण भाव से पाठ करें:
| ॐ जय जगदीश हरे, स्वामी! जय जगदीश हरे। ॐ जय जगदीश हरे, स्वामी! जय जगदीश हरे। भक्त जनों के संकट, क्षण में दूर करे॥ ॐ जय जगदीश हरे। जो ध्यावे फल पावे, दुःख विनसे मन का। स्वामी दुःख विनसे मन का। सुख सम्पत्ति घर आवे, कष्ट मिटे तन का॥ ॐ जय जगदीश हरे। मात-पिता तुम मेरे, शरण गहूँ मैं किसकी। स्वामी शरण गहूँ मैं किसकी। तुम बिन और न दूजा, आस करूँ जिसकी॥ ॐ जय जगदीश हरे। तुम पूरण परमात्मा, तुम अन्तर्यामी। स्वामी तुम अन्तर्यामी। पारब्रह्म परमेश्वर, तुम सबके स्वामी॥ ॐ जय जगदीश हरे। तुम करुणा के सागर, तुम पालन-कर्ता। स्वामी तुम पालन-कर्ता। मैं मूरख खल कामी, कृपा करो भर्ता॥ ॐ जय जगदीश हरे। तुम हो एक अगोचर, सबके प्राणपति। स्वामी सबके प्राणपति। किस विधि मिलूँ दयामय, तुमको मैं कुमति॥ ॐ जय जगदीश हरे। दीनबन्धु दुखहर्ता, तुम ठाकुर मेरे। स्वामी तुम ठाकुर मेरे। अपने हाथ उठाओ, द्वार पड़ा तेरे॥ ॐ जय जगदीश हरे। विषय-विकार मिटाओ, पाप हरो देवा। स्वामी पाप हरो देवा। श्रद्धा-भक्ति बढ़ाओ, सन्तन की सेवा॥ ॐ जय जगदीश हरे। श्री जगदीशजी की आरती, जो कोई नर गावे। स्वामी जो कोई नर गावे। कहत शिवानन्द स्वामी, सुख संपत्ति पावे॥ ॐ जय जगदीश हरे। |
ॐ जय जगदीश हरे (Om Jai Jagdish Hare) – संपूर्ण विवरण और महिमा
सनातन हिंदू धर्म में जब भी किसी पूजा, कथा, या अनुष्ठान का समापन होता है, तो सबसे अधिक जिस आरती का स्वर गूंजता है, वह है “Om Jai Jagdish Hare”। यह आरती केवल एक धार्मिक गीत नहीं है, बल्कि यह करोड़ों हिंदुओं की आस्था, समर्पण और आत्म-निवेदन का सर्वोच्च प्रतीक है। भगवान विष्णु (जगत के पालनहार) को समर्पित यह आरती इतनी सरल, मधुर और भावपूर्ण है कि यह सीधे ईश्वर और भक्त के बीच एक अटूट सेतु का निर्माण करती है।
इस अत्यंत विस्तृत और ज्ञानवर्धक लेख में हम परम पावन स्तुति Om Jai Jagdish Hare का संपूर्ण पाठ, इसकी ऐतिहासिक उत्पत्ति (Origin), गहरा दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक भावार्थ (Bhavarth), इसके गान और आरती करने की सही विधि व समय (Practices Time), इसका आध्यात्मिक व लौकिक महत्व (Importance) और इससे जुड़े अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQs) प्रस्तुत कर रहे हैं।
आरती का विस्तृत विवरण (Description of Om Jai Jagdish Hare)
Description of Om Jai Jagdish Hare को समझना प्रत्येक सनातनी के लिए अत्यंत आवश्यक है। यह आरती किसी विशेष संप्रदाय तक सीमित नहीं है, बल्कि यह एक ‘सार्वभौमिक प्रार्थना’ (Universal Prayer) है। ‘जगदीश’ शब्द दो शब्दों से मिलकर बना है— ‘जगत’ (संसार) और ‘ईश’ (स्वामी)। अर्थात वह परम सत्ता जो इस संपूर्ण ब्रह्मांड की रचनाकार, पालनहार और स्वामी है। सामान्यतः यह भगवान विष्णु को संबोधित है, लेकिन इसमें ईश्वर के ‘निराकार’ और ‘साकार’ दोनों रूपों की बहुत ही सुंदर वंदना की गई है।
इस आरती की सबसे बड़ी विशेषता इसकी सरलता है। इसमें संस्कृत के कठिन श्लोकों के बजाय अत्यंत सरल और सुबोध हिंदी भाषा का प्रयोग किया गया है, जिसे एक छोटा बच्चा भी आसानी से समझ और गा सकता है। Om Jai Jagdish Hare में भक्त भगवान से केवल धन-दौलत नहीं मांगता, बल्कि वह अपने अवगुणों (विषय-विकार) को मिटाने, मन की शांति (दुःख विनसे मन का) और ईश्वर की सच्ची भक्ति (श्रद्धा-भक्ति बढ़ाओ) की मांग करता है। यह आरती आत्म-समर्पण (Surrender) का सबसे उत्कृष्ट उदाहरण है।
उत्पत्ति और इतिहास (Origin of Om Jai Jagdish Hare)
Origin of Om Jai Jagdish Hare का इतिहास बहुत ही रोचक और ऐतिहासिक है। यद्यपि आपने जो पंक्तियां प्रदान की हैं, उनके अंत में “कहत शिवानन्द स्वामी” का उल्लेख है (जो कि लोक-परंपरा में कुछ क्षेत्रों में गाया जाता है), लेकिन ऐतिहासिक रूप से इस आरती की रचना का श्रेय पंजाब के एक महान विद्वान और साहित्यकार को जाता है।
- मूल रचनाकार (The Original Creator): इस विश्व प्रसिद्ध आरती की रचना 1870 के दशक (लगभग 1870 AD) में पंजाब के लुधियाना जिले (फिल्लौर) के रहने वाले महान संत, समाज सुधारक और साहित्यकार पंडित श्रद्धाराम फिल्लौरी (Pandit Shardha Ram Phillauri) जी ने की थी। उन्होंने हिंदू धर्म के पुनरुत्थान और लोगों को सरल भाषा में ईश्वर से जोड़ने के लिए इस आरती की रचना की थी।
- दार्शनिक प्रेरणा: पंडित श्रद्धाराम फिल्लौरी जी ने इस आरती का Origin ‘दशावतार स्तोत्र’ और ‘ईशावास्य उपनिषद’ के सार को ध्यान में रखकर किया था। उन्होंने इसे उस समय लिखा जब भारत में अपनी मूल संस्कृति को बचाने की एक बड़ी चुनौती थी।
- लोकप्रियता का सफर: 20वीं सदी की शुरुआत में इस आरती ने उत्तर भारत के हर घर में जगह बना ली। बाद में, जब इसे कई प्रसिद्ध बॉलीवुड फिल्मों (जैसे 1970 की फिल्म ‘पूरब और पश्चिम’) में उपयोग किया गया, तो यह विश्वभर के हिंदुओं के लिए एक वैश्विक प्रार्थना (Global Anthem of Hinduism) बन गई। (नोट: आपके द्वारा दी गई पंक्तियों में ‘शिवानन्द स्वामी’ का उल्लेख लोक-गायन की वह विविधता है जो समय के साथ कुछ संप्रदायों द्वारा अपना ली गई है, जो कि शिव और विष्णु के अद्वैत को दर्शाती है)।
संपूर्ण भावार्थ (Bhavarth of Om Jai Jagdish Hare)
ईश्वर से संवाद तब और गहरा हो जाता है, जब हम जो गा रहे हैं उसका अर्थ हमारी आत्मा तक पहुँचे। आइए, Bhavarth of Om Jai Jagdish Hare का एक-एक पद और शब्द का विस्तृत और मनोवैज्ञानिक विश्लेषण करें:
पद 1 का भावार्थ
ॐ जय जगदीश हरे, स्वामी! जय जगदीश हरे। भक्त जनों के संकट, क्षण में दूर करे॥
भावार्थ (Meaning): हे संपूर्ण ब्रह्मांड (जगत) के स्वामी (ईश), भगवान श्री हरि विष्णु! आपकी जय हो। हे मेरे स्वामी, आपकी सदा ही जय हो। आप इतने कृपालु हैं कि जो भी भक्त सच्चे मन से आपको पुकारता है, आप उसके जीवन के सभी बड़े से बड़े संकटों और परेशानियों को एक क्षण (पल भर) में दूर कर देते हैं।
पद 2 का भावार्थ
जो ध्यावे फल पावे, दुःख विनसे मन का। सुख सम्पत्ति घर आवे, कष्ट मिटे तन का॥
भावार्थ (Meaning): जो भी साधक आपका सच्चे हृदय से ध्यान (ध्यावे) करता है, उसे आपकी कृपा रूपी फल की प्राप्ति होती है। आपके ध्यान मात्र से ही मनुष्य के मन के सारे दुख (तनाव, अवसाद, चिंता) नष्ट (विनसे) हो जाते हैं। आपकी कृपा से भक्त के घर में सुख और सात्विक संपत्ति (समृद्धि) का वास होता है, और उसके शरीर (तन) के सारे रोग और कष्ट मिट जाते हैं। यहाँ ईश्वर को मन और तन दोनों का चिकित्सक (Healer) बताया गया है।
पद 3 का भावार्थ
मात-पिता तुम मेरे, शरण गहूँ मैं किसकी। तुम बिन और न दूजा, आस करूँ जिसकी॥
भावार्थ (Meaning): हे प्रभु! आप ही मेरे सच्चे माता और पिता हैं। आपके अतिरिक्त इस संसार में मेरा अपना कोई नहीं है, तो फिर मैं आपकी शरण छोड़कर और किसकी शरण में जाऊं (शरण गहूँ)? आपके बिना इस पूरे ब्रह्मांड में ऐसा कोई दूसरा (दूजा) नहीं है, जिससे मैं किसी सहायता या कृपा की आशा (आस) कर सकूँ। यह पद पूर्ण आत्म-समर्पण (Complete Surrender) को दर्शाता है।
पद 4 का भावार्थ
तुम पूरण परमात्मा, तुम अन्तर्यामी। पारब्रह्म परमेश्वर, तुम सबके स्वामी॥
भावार्थ (Meaning): हे प्रभु! आप पूर्ण परमात्मा हैं (आपमें कोई कमी नहीं है)। आप ‘अन्तर्यामी’ हैं, अर्थात आप हम सभी प्राणियों के मन के भीतर की हर बात, हर भावना को बिना बताए ही जान लेते हैं। आप ही पारब्रह्म (माया से परे सर्वोच्च सत्ता) और परमेश्वर (ईश्वरों के भी ईश्वर) हैं। आप ही इस चर-अचर जगत के एकमात्र स्वामी हैं।
पद 5 का भावार्थ
तुम करुणा के सागर, तुम पालन-कर्ता। मैं मूरख खल कामी, कृपा करो भर्ता॥
भावार्थ (Meaning): हे ईश्वर! आप दया और करुणा के अथाह सागर हैं। आप ही इस पूरी सृष्टि के पालन-पोषण करने वाले (पालन-कर्ता) हैं। इसके विपरीत, मैं अज्ञानी (मूरख), दुष्ट (खल) और वासनाओं/इच्छाओं से भरा हुआ (कामी) एक साधारण मनुष्य हूँ। हे भर्ता (पालन करने वाले प्रभु), मुझ अज्ञानी पर अपनी कृपा दृष्टि डालिए और मेरा उद्धार कीजिए। यहाँ भक्त अपना अहंकार त्याग कर ईश्वर के समक्ष अपनी कमियों को स्वीकार करता है।
पद 6 का भावार्थ
तुम हो एक अगोचर, सबके प्राणपति। किस विधि मिलूँ दयामय, तुमको मैं कुमति॥
भावार्थ (Meaning): हे प्रभु! आप ‘अगोचर’ हैं, अर्थात इन भौतिक आँखों और पांच ज्ञानेंद्रियों द्वारा आपको सीधे देखा या जाना नहीं जा सकता। फिर भी, आप हम सभी के प्राणों के स्वामी (प्राणपति) हैं। हे दया से भरे हुए ईश्वर (दयामय)! मेरी मति (बुद्धि) बहुत ही भ्रष्ट और छोटी (कुमति) है, मुझे वह ज्ञान नहीं है कि मैं किस विधि (तरीके या साधना) से आपको प्राप्त करूँ या आपसे मिलूँ। आप स्वयं ही मुझे मार्ग दिखाएं।
पद 7 का भावार्थ
दीनबन्धु दुखहर्ता, तुम ठाकुर मेरे। अपने हाथ उठाओ, द्वार पड़ा तेरे॥
भावार्थ (Meaning): हे प्रभु! आप दीनों (गरीबों, असहायों) के सच्चे बंधु (मित्र) हैं और सब दुखों को हरने वाले (दुखहर्ता) हैं। आप ही मेरे एकमात्र ठाकुर (मालिक/स्वामी) हैं। हे नाथ! मैं सब कुछ छोड़कर आपके द्वार (दरवाजे) पर आ गिरा हूँ। अब आप अपने कृपालु हाथ उठाकर मुझे आशीर्वाद दें और अपनी शरण में ले लें।
पद 8 का भावार्थ
विषय-विकार मिटाओ, पाप हरो देवा। श्रद्धा-भक्ति बढ़ाओ, सन्तन की सेवा॥
भावार्थ (Meaning): हे देव! मेरे मन में जो भी विषय-विकार (काम, क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या) भरे हुए हैं, उन्हें मिटा दीजिए और मेरे द्वारा अनजाने में किए गए सभी पापों को हर लीजिए (नष्ट कर दीजिए)। मेरे हृदय में आपके प्रति श्रद्धा और सच्ची भक्ति को बढ़ा दीजिए, और मुझे यह सदबुद्धि दीजिए कि मैं संतों, गुरुओं और अच्छे लोगों की सेवा कर सकूँ।
पद 9 का भावार्थ (फलश्रुति)
श्री जगदीशजी की आरती, जो कोई नर गावे। कहत शिवानन्द स्वामी, सुख संपत्ति पावे॥
भावार्थ (Meaning): (यहाँ प्रदान की गई लोक-परंपरा की पंक्तियों के अनुसार) जो कोई भी मनुष्य (नर या नारी) भगवान श्री जगदीश (विष्णु जी) की यह आरती सच्चे भाव से गाता है, शिवानन्द स्वामी जी कहते हैं कि वह इस लोक में सभी प्रकार के सुख और संपत्तियों को प्राप्त करता है और अंत में मोक्ष को पा लेता है। (मूल रूप में यहाँ “कहत शिवानंद स्वामी” की जगह “कहत श्रद्धाराम फिल्लौरी” गाया जाता था, जो कालान्तर में बदल गया)।
आरती और स्तुति करने का सही समय और नियम (Practices Time of Om Jai Jagdish Hare)
यद्यपि भगवान को पुकारने का कोई एक निश्चित समय नहीं होता, वे तो हर पल उपस्थित हैं। फिर भी, धार्मिक अनुशासन के अनुसार Practices Time of Om Jai Jagdish Hare का पालन करने से वातावरण में अत्यधिक पवित्रता आती है:
1. दैनिक और विशेष समय (Best Practices Time)
- नित्य संध्या आरती (Daily Evening Puja): यह आरती मुख्य रूप से हर शाम को सूर्यास्त के बाद (गोधूलि बेला में) घर के मंदिर में गाई जानी चाहिए। इससे घर में दिन भर की नकारात्मकता दूर होती है।
- बृहस्पतिवार (Thursday): गुरुवार का दिन भगवान श्री हरि विष्णु को समर्पित है। इस दिन केले के वृक्ष की पूजा के बाद या घर में विष्णु भगवान के समक्ष Om Jai Jagdish Hare का पाठ विशेष फलदायी होता है।
- सत्यनारायण भगवान की कथा: पूर्णिमा या किसी भी शुभ कार्य पर होने वाली ‘सत्यनारायण व्रत कथा’ का समापन अनिवार्य रूप से इसी आरती के साथ होता है।
- दीपावली और एकादशी: हर महीने की एकादशी तिथि और दीपावली के दिन लक्ष्मी-गणेश पूजा के अंत में यह आरती भगवान विष्णु का आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए की जाती है।
2. आरती की विधि (Rituals & Procedure)
- स्वच्छता और आसन: स्नानादि से निवृत्त होकर, साफ वस्त्र पहनकर पूजा स्थल पर आएं।
- दीपक और कपूर: एक पीतल या चांदी की थाली में शुद्ध देसी घी का दीपक (पंचमुखी या एकमुखी) जलाएं। कपूर अवश्य रखें।
- एकजुटता: आरती हमेशा पूरे परिवार को एक साथ मिलकर, खड़े होकर गानी चाहिए। ताली बजाते हुए, घंटी और शंखनाद के साथ इसे गाना अत्यंत शुभ है।
- दिशा: आरती करते समय दीपक को भगवान के श्री चरणों से शुरू करते हुए मुख मंडल तक वृत्ताकार (Clockwise) दिशा में घुमाएं।
- आरती लेना: आरती समाप्त होने के बाद, दोनों हाथों से दीपक की लौ को स्पर्श करके उसे अपने माथे और आंखों पर लगाएं (इसे आरती लेना कहते हैं)।
धार्मिक, आध्यात्मिक और मनोवैज्ञानिक महत्व (Importance of Om Jai Jagdish Hare)
Importance of Om Jai Jagdish Hare केवल एक परंपरा नहीं है, इसके गहरे मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक कारण हैं जो मनुष्य के जीवन को दिशा देते हैं:
1. मनोवैज्ञानिक चिकित्सा (Psychological Healing)
इस आरती की पंक्ति “दुःख विनसे मन का” आधुनिक मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से बहुत महत्वपूर्ण है। जब मनुष्य भारी तनाव, चिंता (Anxiety) या अवसाद (Depression) में होता है, तो यह आरती गाते समय उसका पूर्ण समर्पण (“मात-पिता तुम मेरे”) उसके मन के बोझ को हल्का कर देता है। उसे यह विश्वास हो जाता है कि कोई सर्वोच्च शक्ति है जो उसे संभाल रही है।
2. अहंकार का विसर्जन (Eradication of Ego)
आरती में जब भक्त स्वयं को “मैं मूरख खल कामी” कहता है, तो वह वास्तव में अपने अंदर के अहंकार (Ego) को तोड़ रहा होता है। यह विनम्रता उसे समाज में एक बेहतर और सहनशील इंसान बनाती है। अहंकार के बिना ही ईश्वर और सच्चे ज्ञान की प्राप्ति संभव है।
3. सकारात्मक ऊर्जा का संचार (Infusion of Positive Energy)
आरती में बजने वाली तालियों, घंटी और शंख की ध्वनि के साथ सामूहिक रूप से Om Jai Jagdish Hare का गान घर के वातावरण से वास्तु दोषों और नकारात्मक ऊर्जा को नष्ट कर देता है। यह परिवार के सदस्यों के बीच प्रेम और एकता (Family Bonding) को भी बढ़ाता है।
4. निष्काम कर्म और भक्ति का संदेश (Message of Pure Devotion)
आरती के अंत में भक्त केवल विषय-विकारों से मुक्ति और ईश्वर की श्रद्धा-भक्ति मांगता है। यह सिखाता है कि भौतिक सुख (सुख-संपत्ति) तो ईश्वर की कृपा का एक छोटा सा हिस्सा है, असली लक्ष्य आत्मा की शुद्धि और परोपकार (सन्तन की सेवा) है।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQs about Om Jai Jagdish Hare)
करोड़ों हिंदुओं की आस्था का केंद्र होने के कारण, इस आरती से जुड़े कई प्रश्न लोगों के मन में होते हैं। यहाँ Om Jai Jagdish Hare से जुड़े कुछ सबसे महत्वपूर्ण प्रश्नों (FAQs) के विस्तृत उत्तर दिए गए हैं:
प्रश्न 1: “Om Jai Jagdish Hare” आरती के वास्तविक रचयिता कौन हैं?
उत्तर: इस महान आरती की रचना पंजाब के विद्वान पंडित श्रद्धाराम फिल्लौरी जी ने लगभग 1870 के दशक में की थी। आपके द्वारा दी गई पंक्तियों में जो “कहत शिवानन्द स्वामी” है, वह लोक-गायन का एक क्षेत्रीय बदलाव है, लेकिन ऐतिहासिक रूप से इसके लेखक पंडित श्रद्धाराम जी ही हैं।
प्रश्न 2: “जगदीश” शब्द का क्या अर्थ है और यह किसे संबोधित है?
उत्तर: “जगदीश” शब्द दो शब्दों की संधि से बना है— ‘जगत’ (संपूर्ण संसार या ब्रह्मांड) + ‘ईश’ (मालिक या स्वामी)। यह आरती मुख्य रूप से ब्रह्मांड के पालनहार भगवान श्री हरि (विष्णु) को संबोधित है।
प्रश्न 3: आरती में “अगोचर” शब्द का क्या अर्थ है? (“तुम हो एक अगोचर”)
उत्तर: ‘अगोचर’ का अर्थ है वह जो हमारी पांचों इंद्रियों (आंख, कान, नाक, जीभ, त्वचा) की पहुँच से बाहर हो। अर्थात, ईश्वर का परम रूप निराकार है, उसे हम इन भौतिक आंखों से नहीं देख सकते, वह केवल मन के सच्चे भाव और आत्मा की गहराई (श्रद्धा) से ही महसूस किया जा सकता है।
प्रश्न 4: “मैं मूरख खल कामी” में ‘खल’ और ‘कामी’ का क्या आशय है?
उत्तर: ‘खल’ का अर्थ होता है दुष्ट या बुरे कर्म करने वाला, और ‘कामी’ का अर्थ है वासनाओं और अनंत इच्छाओं में फंसा हुआ मनुष्य। भक्त ईश्वर के सामने विनम्रतापूर्वक स्वीकार करता है कि मुझमें ज्ञान नहीं है और मैं सांसारिक इच्छाओं में फंसा हूँ, आप ही मेरा उद्धार करें।
प्रश्न 5: क्या यह आरती केवल विष्णु पूजा में ही गाई जाती है?
उत्तर: नहीं। यद्यपि यह मूलतः भगवान विष्णु की स्तुति है, लेकिन “जगदीश” का अर्थ ‘ईश्वर’ होता है। हिंदू धर्म के अद्वैत दर्शन में ईश्वर एक ही है। इसलिए, आप किसी भी देवी-देवता (जैसे शिव, दुर्गा, गणेश) की पूजा के समापन पर भी सार्वभौमिक प्रार्थना के रूप में Om Jai Jagdish Hare गा सकते हैं।
प्रश्न 6: आरती के दौरान ताली बजाना और घंटी बजाना क्यों आवश्यक माना गया है?
उत्तर: ताली बजाने और घंटी बजाने से उत्पन्न होने वाली ध्वनि (Sound Waves) आसपास के वातावरण की नकारात्मक ऊर्जा को नष्ट करती है। एक्यूप्रेशर के अनुसार, ताली बजाने से शरीर के स्वास्थ्य बिंदु सक्रिय होते हैं, और मानसिक एकाग्रता बढ़ती है जिससे आरती का भाव सीधे हृदय तक पहुँचता है।
प्रश्न 7: “विषय-विकार मिटाओ” से क्या तात्पर्य है?
उत्तर: ‘विषय-विकार’ का अर्थ है मानव मन की पांच प्रमुख बुराइयां— काम (Lust), क्रोध (Anger), लोभ (Greed), मोह (Attachment) और अहंकार (Ego)। भक्त ईश्वर से इन बुराइयों को दूर करने की प्रार्थना करता है क्योंकि इनके रहते ईश्वर की सच्ची भक्ति प्राप्त नहीं हो सकती।
निष्कर्ष (Conclusion)
Om Jai Jagdish Hare मात्र एक आरती नहीं, बल्कि यह सनातन धर्म की आत्मा है। इसका अत्यंत सरल लेकिन गूढ़ वर्णन (Description), एक-एक पंक्ति का गहरा दार्शनिक भावार्थ (Bhavarth) और इसकी ऐतिहासिक उत्पत्ति (Origin) इसे दुनिया की सबसे शक्तिशाली प्रार्थनाओं में से एक बनाती है।
चाहे मनुष्य कितने भी दुख, कष्ट या मानसिक तनाव में क्यों न हो, जब वह उचित समय (Practices Time) पर, हाथ जोड़कर और आंखें बंद करके अपने ‘जगदीश’ को पुकारता है, तो उसकी आत्मा को वह शांति मिलती है जो दुनिया की कोई संपत्ति नहीं दे सकती। इस आरती का आध्यात्मिक महत्व (Importance) यही है कि यह हमें अहंकार से मुक्त कर पूर्ण रूप से ईश्वर के प्रति समर्पित (Surrendered) होना सिखाती है। अतः अपने घर में नित्य प्रति इस सार्वभौमिक आरती का सस्वर गान अवश्य करें, ईश्वर आपके सभी ‘विषय-विकार’ मिटाकर जीवन को सुख और शांति से भर देंगे।
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